Bablar – Konular – Numaralar

KİTABU’L-CENAİZ VE’T-TEMENNİU’L-MEVT

<< 783 >>

القميص في الكفن

40- Gömleğin Kefen Olarak Kullanılması

حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال لما مات عبد الله بن أبي جاء ابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعطني قميصك حتى أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاه قميصه ثم قال إذا فرغتم فآذنوني أصلي عليه فجذبه عمر وقال قد نهاك الله أن تصلي على المنافقين فقال أنا بين خيرتين قال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم فصلى عليه فأنزل الله { ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره } فترك الصلاة عليهم

[-: 2038 :-] Abdullah b. Ömer anlatıyor: Abdullah b. Ubey ölünce oğlu Abdullah, Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e geldi ve: ''Gömleğini bana verseniz de babamı onunla kefenlesem, siz de onun cenaze namazını kılsanız ve onun için istiğfar etseniz?'' dedi. Bunun üzerine Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) gömleğini ona verdi ve:

"Kefenleyip hazırladığmızda haber verin, namazını kıldırayım'' buyurdu. Bunun üzerine Ömer, Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in elbisesini çekerek: ''Allah, Teala münafıkların namazını kılmayı size yasakladı'' diye çıkıştı. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) de:

''Ben, kılıp kılmamakta serbestim; Allah «Onlara ister istiğfar et, istersen etme[Tevbe 80]» buyuruyor" diye cevap verdi. Abdullah b. Ubey'in cenaze namazını kıldı. Bu olay üzerine Allah şu ayeti indirdi. "Ey Nebi! O münafıklardan ölen kimsenin asla namazını kılma! Mezarı başında da durma sakınl"[Tevbe 84] Bundan sonra Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) münafıkların cenaze namazını kıldırmayı terk etti.

Hadis 1ıı60 da gelecek. - Mücteba: 4/36; Tuhfe: 8139.

Diğer tahric: Buhari 1269, 4670, 4672, 5796; Müslim 2400, 2774/3, 4; İbn Mace 1523; Tirmizi 3098; Ahmed b. Hanbel 3680; İbn Hibban 3170.

أنبأ عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار عن سفيان عن عمرو سمع جابرا يقول أتى النبي صلى الله عليه وسلم قبر عبد الله بن أبي وقد وضع في حفرته فوقف فأمر به فأخرج فوضعه على ركبتيه وألبسه قميصه ونفث عليه من ريقه فالله أعلم

[-: 2039 :-] Cabir anlatıyor: Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem), Abdullah b. Ubey'in kabrine gitti. ibn Ubey kabrine konmuştu. Başında durdu. Kabirden çıkarılmasını emredince kabirden çıkarıldı ve Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) onu dizleri üzerine koyarak ona gömleğini giydirdi, tükrüğünden ona üfledi. Allah en doğrusunu bilir.

Hadis 2157, 2158 ve 9586 da gelecek. - Mücteba: 4/37; Tuhfe: 2531.

Diğer tahric: Buhari 1270, 1350,3008,5795; Müslim 2773; Ahmed b. Hanbel 15075; İbn Hibban 3174.

أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن أخو الزهري البغوي قال ثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول كان العباس بالمدينة فطلب الأنصار ثوبا يكسونه فلم يجدوا قميصا يصلح عليه إلا قميص عبد الله بن أبي فكسوه إياه

[-: 2040 :-] Cabir anlatıyor: Abbas (vefat ettiğinde) Medinede'ydi. Ensar onu giydirmek için elbise istedi. Abdullah b. Ubey'in elbisesinden başka ona uyan elbise bulamadılar. Bunun üzerine bu elbiseyi ona giydirdiler.

Mücteba: 4/38 ; Tuhfe: 2531 .

أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن الأعمش وأنبا إسماعيل بن مسعود قال ثنا يحيى بن سعيد القطان قال سمعت الأعمش قال سمعت شقيقا قال حدثنا خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتغي وجه الله تعالى فوجب أجرنا على الله فمنا من مات لم يأكل من أجره شيئا منهم مصعب بن عمير قتل يوم أحد فلم نجد شيئا نكفنه فيه إلا نمرة كنا إذا غطينا رأسه خرجت رجلاه وإذا غطينا بها رجليه خرج رأسه فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نغطي بها رأسه ونجعل على رجليه إذخرا ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهد بها اللفظ لإسماعيل

[-: 2041 :-] Habbab anlatıyor: Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) ile birlikte Allah rızasını elde etmek amacıyla hicret ettik. Ecrimizi vermek artık Allah'a kaldı, içimizden kimileri ecrinden bir şey yemeksizin öldü. Mus'ab b. Umeyr bunlardan biriydi. Uhud savaşında şehit edildi. Onu kefenlemek için bir kaftandan başka bir şey bulamadık. Bununla başını örtsek ayakları açıkta kalıyor, ayaklarını örtsek başı açıkta kalıyordu. Resulullah ((sallallahu aleyhi ve sellem) bize onun başını örtmemizi ve ayaklarına da izhir otu koymamızı emretti. Hicret edenler arasında böyle kimseler olduğu gibi, hicretin meyvesini elde edenler de vardır. Hadisin metni İsmaıl'e aittir.

Mücteba: 4/38 ; Tuhfe: 3514.

Diğer tahric: Buhari 1276, 3897, 3913, 3914, 4047, 4082, 6432, 6448; Müslim 940; Ebu Davud 2876, 3155; Tirmizi 3853; Ahmed b. Hanbel 21058; İbn Hibban 7019.